En busca de un sueño imposible

Ricardo Bellveser, miembro del Consell Valencià de Cultura y presidente del Institut Alfons el Magnànim, publica su nueva novela, 'Lo siento, pero no existe el paraíso', editada por Casa de Cartón.

Este nuevo trabajo de Ricardo Bellveser se suma a una obra compuesta también por poemarios y ensayos. Al igual que en su anterior novela, 'El exilio secreto de Dionisio Llopis' (Algar), el viaje y lo que implica en los personajes es uno de los motores de 'Lo siento, pero no existe el paraíso'. Aquel exilio tenía mucho que ver con las consecuencias de la Guerra Civil española y cómo tuvieron que afrontarla un grupo de republicanos. Esta vez, sin embargo, la historia se sitúa en el presente y, además, en una realidad muy inmediata vivida y contada desde varios ángulos.

La novela relata un desengaño vital y social sufrido por los personajes principales y todos aquellos que salpican una trama que arranca en África y pasa por las Islas Canarias, Castellón y Rumanía antes de confluir en España, concretamente en Valencia.

El motor de las tramas es la desesperación de los personajes. Por un lado se presenta Óscar Caler, un africano que sale de su país y logra alcanzar España después de un viaje en patera sobre el cual el autor incide en su cercanía a una homérica pesadilla. Desde otro punto de la historia aparece Miguel Helbo, un español que abraza la burbuja inmobiliaria desde muy joven, lo que implica que cuando estalla se ve arrastrado por la crisis. Las dos historias, la de Óscar y la Miguel, confluyen en Valencia, en escenarios reales como el viejo cauce del Turia.

Bellveser cuenta a sus amigos que la novela nace de la observación de su entorno más cercano. Un día, contemplando a los africanos que se sitúan cerca de su casa, se acercó a uno de ellos y le preguntó por sus motivaciones para venir a España, por sus sueños y por aquello que le habían contado que pasaba aquí.

El autor asegura que le impactaron profundamente las peripecias vividas por los inmigrantes que deambulan por las inmediaciones de su casa, que en definitiva son los mismos y con similares vivencias que aquellos que sobreviven por cualquier punto de la Comunitat, junto a la casa de cualquiera.