Molinos y aspas del siglo XXI

«Mire vuestra merced -responde Sancho- que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino». Don Quijote regaña a Sancho: «Bien parece que no estas cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí y ponte en oración en el espacio, que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla». La semana próxima llegará a las librerías 'Molinos y gigantes'. La lucha por la dignidad, la soberanía energética y la transición ecológica', un libro de Jaume Franquesa editado por Prensa Naturae (512 páginas, 24 euros). Se trata de una pormenorizada investigación que nos permite entender mejor el debate actual de la energía en España «y el futuro de la ineludible transición ecológica». Afirma Franquesa: «Sabemos que la transición energética es inevitable porque es el único modo que tenemos de luchar contra el cambio climático, pero este no un mero asunto técnico que deba dejarse en manos de empresas y tecnócratas, sino una cuestión política que requiere de un amplio debate, participación ciudadana y luchas populares».

Añade el autor del libro: «Transiciones puede haber muchas; por ejemplo, las que busquen un enésimo enriquecimiento de los gigantes del oligopolio eléctrico, o las que aspiren a la democratización de los recursos y la protección de la naturaleza». 'Molinos y gigantes' invita a conocer la historia política y económica que hay detrás del sector eléctrico español, con una lectura crítica del modelo que caracteriza el desarrollo eólico en España, «concentrado en zonas rurales donde se produce una importante degradación de la vida de sus habitantes (...) sin apenas preocupaciones medioambientales y faltos de mecanismos de participación democrática».

Jaume Franquesa (Sant Cugat del Vallés, 1967) es doctor en Antropología Social y desde 2011 trabaja como profesor e investigador en el Departamento de Antropología de la Universidad de Búfalo, en Nueva York. Su principal interés teórico es el análisis etnográfico desde una perspectiva histórica y ligada a las luchas sociales.

Regreso a Don Quijote. Es maravillosa la forma en que rebate las objeciones realistas de su escudero: «Bien parece que no estás cursado en esto de las aventuras». Repito con entusiasmo las combativas palabras del caballero de la triste figura porque tienen un gran valor para vencer en todas las disputas. 'No estas cursado...' Y diciendo esto, «dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que Sancho le daba». Don Quijote combate con todo ardor: «Cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete».

Es cierto que en esta inmortal aventura contra molinos de gigantescas aspas queda maltrecho don Quijote. Pero también lo es que en las duras y desiguales batallas no siempre pierden los buenos.