Vivir en un meandro

El oscurantismo que reinó en épocas antiguas se debió en gran medida a las influencias religiosas que frenaron avances científicos. Era más cómodo argumentar que todos los males se debían a haber ofendido a Dios: nos asola el pedrisco por desoír a los Cielos, caemos enfermos porque acumulamos pecados, la sequía es una señal de los santos, sufrimos hambres y guerras por nuestra incuria y falta de fe... Detrás de todo estaba siempre la omnipotencia divina, de cualquier dios, y ante eso poco o nada podía hacer la pequeñez humana, que debía mostrarse más dócil y sometida.

No podemos caer en lo mismo ahora, cuando tenemos a mano tantas luces. Los popes doctrinarios ganaban feligreses a base de ofrecer cómodos planteamientos y complacencia. Pero no se avanzaba en el pensamiento, en investigar de verdad. Defender que era la Tierra la que giraba alrededor del Sol y que la sangre circulaba por arterias y venas podía costar la hoguera. Tuvo que pasar mucho tiempo para que desapareciera el miedo a ser condenados por herejes; mejor era callar para sobrevivir.

La ortodoxia impone como causa omnipresente la premisa del cambio climático, y casi nadie se atreve a decir nada más, a investigar más allá, por si le señalan y le tildan de negacionista. Pero de esta manera se corre el riesgo de no conocer las verdaderas razones y carecer de remedios certeros. Si las catastróficas inundaciones de Alemania se deben a lo inabarcable y no a que se han construido casas, fábricas y carreteras en los meandros de los ríos, no habrá fuerza moral y legal suficiente para tomar decisiones que eviten dichos errores, y a la larga volverá a pasar lo mismo. Si hay atrevidos que llegan a decir que el Covid es prueba de la misma causa del calentamiento y se deja que la aberración prospere, quizás dé también lo mismo ponerse a vivir a orillas de un río que hoy parezca poca cosa.