El cónclave

Los cónclaves a puerta cerrada se celebran desde 1274 cuando Gregorio X estableció en una bula que los cardenales se reunieran en un solo lugar, sin posibilidad de salir y que, además, se les redujera progresivamente la comida cuando las deliberaciones se prolongaran más de cuatro días. Desde entonces, el cónclave despierta la fascinación a pesar de que, en realidad, no se sabe casi nada de lo que ocurre allí dentro. Y ese misterio lo hace aún más atractivo y más en estos tiempos donde todo está a la vista y todo se sabe, salvo lo que es importante.

Aunque, para misterio fascinante, el que se materializa a cada elección de un nuevo papa y que no se produce con otros líderes religiosos del resto del mundo. A nadie parece importarle si es conservador o progresista el arzobispo de Constantinopla y Patriarca Ecuménico, Bartolomé I, 'primus inter pares' de los popes de la Iglesia Ortodoxa. O que piensa el arzobispo de York -Stephen Cottrell- que ejerce ahora mismo de primado de la Iglesia Anglicana mientras se elige al nuevo de Canterbury. Por supuesto que ningún destacado miembro de la izquierda política y mediática que se opina encima estos días sobre de qué pie ha de cojear el sucesor de Francisco se atreve a dar su normalmente indocumentado parecer sobre qué líder sería más conveniente para la rama suní o chií del Islam (entre otras cosas, porque al criticar a la Iglesia católica no te juegas la pelleja), para el Gran Rabinato de Israel codirigido por Kalman Ber y David Yosef o para el sucesor de Tenzin Gyatso, más conocido como el Dalai Lama.

En esta parte del mundo y gracias al cristianismo que propició el pensamiento positivo (por lo que hay que dar gracias a Dios, aunque soy consciente de la contradicción), la religión es un asunto privado y voluntario. Nadie obliga a nadie a profesar ningún credo y ese es el motivo por el que me produce entre sonrojo e hilaridad ver a ateos recalcitrantes y agnósticos serenos y respetuosos (como el arriba firmante) clamar por un papa «progresista» como, en su opinión, era el difunto Francisco en contra de uno «conservador» como lo fueron sus antecesores Benedicto XVI y Juan Pablo II. Jorge Bergoglio, por muchas entrevistas que le diera a Jordi Évole y se reuniera con Yolanda Díaz, no dejó nunca de ser un líder religioso contrario -lo cual es perfectamente legítimo- al aborto, al matrimonio homosexual e incluso al sacerdocio femenino todo lo cual, por cierto, es asunto de quien quiera seguir su magisterio. De nadie más.

Y ahora, a fascinarse con el cónclave. Merece la pena.